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第533章 四品道果,东皇太一(2/2)

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但见其煌煌燁燁,如大日当空,映照十方世界,

其光所至,无不蕴含天地开闢之理,包罗万象运转之机。

又见那玄光流转不定,变化无穷。

时而如游龙蜿蜒,腾跃九霄之上。

时而如惊鸿照影,掠过无垠虚空。

於那不可测度的虚空之中,交织、盘旋、纵横、舒捲。

仿佛有灵性一般,演绎著某种至高无上的道韵。

景元凝神望去,顿觉眼前场景骤然一变,

但见重重时空之中,忽然盪开道道玄奥的波纹。

那波纹如涟漪扩散,一圈一圈,由近及远,由显入微。

最终波及无穷无尽的时空维度。

在那波纹的中心,一道朦朧的身影,若隱若现,似有若无。

那身影,恍若宇宙的本体,大道的化身。

世间万物,无一物是他,却又无一物非他。

日月从他眼眸中升起又沉落,那是他垂眸的光华。

山川在他静默中起伏绵延,那是他凝定的轮廓。

四季轮迴、万物生灭,不过是他无声的呼吸吐纳。

隱隱之间,又可见另一重景象:

有祭祀的灵巫,手持长剑,身佩美玉,行动之间鏘然有声。

他们以琼花芳草为饰,以蕙兰香草为祭,

在竽瑟齐奏、浩倡高歌的乐声中,在五音繁会、八音迭奏的盛典里,虔诚祝祷:“君欣欣兮乐康”。

那份发自內心的欣悦与康寧,便是他降临此间的痕跡。

他是无形无相的至高者,慈悯而疏离,亲近又遥远。

在“吉日兮辰良”的虔诚礼敬中,他轻抚长剑,安享桂酒,领受椒浆,

在瑶席玉瑱的华美陈设间,接受人间最庄重的祈愿。

然而他却从不以具体的面目示人,永远保持著一份神秘的疏离。

但当这道玄光照入景元的眼帘。

那朦朧的身影,却又变得具体而形象起来。

赫然正是一个面如冠玉、眉目疏朗的俊美少年。

那面容几乎与景元別无二致,宛如镜中映像,却又带著高臥九重天外的疏离淡漠。

仿佛是另一个他,又仿佛是超越了“他”的存在。

这少年惯著一袭玄色深衣。

衣袍之上,隱约可见日月星辰的纹路流转生辉。

每一道纹路都蕴含著天地玄机。

周身縈绕著淡淡的混沌之气。

那气息古老而原始,仿佛来自天地未开之时。

修为稍低者,甚至无法直视其身影。

只因那道韵太过高远,太过威严。

在其身后,更有天帝法相显化:

玄色的帝袍之上,绣著周天星辰,罗列有序,运转不息。

十二道旒珠垂落,遮掩著一双不含喜怒、唯有永恆威严的金色瞳孔。

那目光所及,一切秩序井然;那眼神所过,万法隨之而生。

他是天地未分时的第一缕混沌,是万物始生时的第一声心跳,是祭祀乐舞中那一瞬照进人间的永恆目光。

其为万物之源,天地之始也。

包含阴阳大道,衍生变化万物。

《淮南子》谓之曰:“洞同天地,浑沌为朴,未造而成物。”

亦为天神至尊,居於天之中央紫微宫,统御群灵万神,主宰三界十方。

且为造化之主,乃是世间规律的化身。

以看似冷漠的姿態,维繫宇宙的平衡与存续。

万物无论大小、善恶、美丑,皆为他的子民,无一不在他的照拂之下。

唯有先祭祀他,其他神明才会接受祈愿,方能感应天地。

更为帝星所化,宇宙星辰绕其旋转,万灵气运兴衰隨其意志而定。

他立於时间长河的源头,乃是冷酷的秩序维护者,一切因果的最终裁决者。

故而有诗云:

混沌初开第一晴,大日昭昭御太清。

非是此身无情意,只因见得万古零。

在这一剎那。

景元的欣喜若狂,几乎已然溢於言表。

那是一种难以形容的震撼,一种无法言喻的激动。

只因这一枚四品道果,其名为:【东皇太一】

【註:太一为楚地至高神,因楚地居东,故曰东皇,跟洪荒流的东皇太一没有关係】

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