第377章 元始九印，非我道途（1/2）

在景元开创的“元始九印”当中，“首三印”是提契纲领的存在。

与其说是他所开创，不如说是他对自身底蕴和诸般命数的总结。

而“中三印”便是他开始理解“元始九印”的精髓后，真正开创而来。

其中“开天印”便是最为显著的代表。

“开天印”最初的灵感，当然是来自於前世盘古开天的神话。

但其创出的过程，却与景元修持洞天开闢之法，亲自开闢洞天有关。

並且在此过程当中，汲取了“无极印”的精髓，整合自身底蕴而成。

此印脱胎於无极印，但却又克制於它。

只因无极乃混沌未开、鸿蒙未判的状態。

而“开天印”正是要开天闢地，打破这种状態。

在景元创出此印的时候，还特別加强了这一方面的克制。

若是循著此印深挖下去，创出诸如《鬼斧神工》、《大劈天掌》之类的玄功绝学，自也是轻而易举之事。

而“阴阳印”则是象徵阴阳平衡，阐尽无极而化太极的法与理。

此印乃道之玄机所凝，乾坤至理所化。

其印一成，便见太极两仪，相生相剋，互为其根。

阴中有阳，阳中含阴，阴极阳生，阳极阴復，周流不息，变化无端。

观其印，可悟阴阳消长之妙，洞察刚柔互济之奥。

一印既出，便如天地初开，混沌判分。

无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

其间法与理，精微奥妙，包罗万象，

若能勘透阴阳平衡之真机，便能掌天地节律，握造化权柄。

景元以仙基【太极图】为根基，又在“道一印”加持下，明悟了化死为生、生死轮转的真意。

继而又引入“一尺之棰”的神异，方才创出此印。

此印一出，可变化阴阳，流转生死。

不止可用来斗法，还能迅速恢復伤势与力量，以及诸般妙用。

景元用以炼化心猿道人的“天地烘炉”，便引用了“阴阳印”的精髓。

从某种意义上来说：

丹道中关於龙虎合抱、坎离进退相关的法与理。

皆在“阴阳印”的囊括之內。

只要掌握“阴阳印”，就必然能成为一头丹法大家。

什么？你说景天师怎么学得这么费劲？

別问，再问找人弄你！

“阴阳印”既出，“四象印”亦是水到渠成。

“四象印”乃开天之初，阴阳分化，地火风水肆掠之阶段的演化。

亦是阐述从“无”到“有”，这一阶段的本质道理。

此印偏向范围攻击，掌控地火风水，擅长群战压制。

又与“阴阳印”的中和转化形成互补。

若是修至高深处，甚至能以此掌控能量、物质、时间、空间四象。

如今景元又以心猿道人为参照，创出了“翻天印”。

翻天印者，沉重与翻覆概念之聚合也。

凝天地之戾气，聚乾坤之神威，可翻覆天地、掌碎乾坤。

此印最好的用法，並不是用来斗法克敌。

而是截取神山巨岳，或者炼化星辰、世界，炼製成一枚“番天印”。

这可是史上最强“板砖”：会响的就是好头，不响的当场没头。

余下最后两印，景元尚未正式创出。

但也已经有了初步的灵感，具备了相应的底蕴。

虚空印，蕴太虚之玄机，藏造化之妙理。

持此印者，可神游六合之外，身遁有无之间。