第320章 顶级拉扯，八宗论道（1/2）

【余观大道玄理，宇宙在乎手，而万化在乎身也，故特製此法，谓之曰：身国同构……】

陆真君看到这个开头，就忍不住冷哼吐槽，“好大的口气！”

景元给他的这部功诀，其实就是《黄庭经》的对外特供版。

当中糅合了“大道仙躯”的玄奥，將其异化成了一门护道之术。

此法需以身为国，擬制五庙，祀以国郊，而辟神藏。

又开黄庭之府，祀以国都，或可称之为：天庙。

此六庙开，以身为国，万化宇宙。

按照此法修持，毋须兼修玄功变化，亦可开启人体神藏，掌握身神妙法。

每开一庙，皆可掌握一门肉身神通。

五臟对应五庙，五庙通於五行，五行合於五龙，五龙供奉五帝。

心为赤帝庙，帝祝融，御火龙。

肝为青帝庙，帝勾芒，御青龙。

脾为黄帝庙，帝后土，御黄龙。

肺为白帝庙，帝蓐收，御金龙。

肾为黑帝庙，帝玄冥，御黑龙。

黄庭为天帝庙，帝昊天，御元炁。

五庙合於天庙，则身与神同，元炁万化，合三宝而通玄府。

由於景元临时改制的缘故，这门护道之术颇为粗陋。

尤其融匯“大道仙躯”的部分，更是只得一个框架。

不过这也是他有意为之：他山之石嘛，总不能直接把“玉”拎出来吧？

若是太过完善，牢陆怎么自己进行修改？

又怎么会为了试验功法，將其传播出去？

陆真君当然不会这么傻，隨便修炼別人所创的功法。

鬼知道里面藏著多少后门、设了多少陷阱。

但从別的功法中汲取灵感、取长补短，却是常有之事。

而常干这种事的人，往往都有一种怪癖。

那就是见不得功诀当中，有太过刺眼的疏漏。

就像是强迫症眼里的“不齐”，非得把它弄规整了才舒服。

而只要他尝试著去修改，就必然要先理解功诀中的道韵真意。

一旦他体悟到当中的精微玄妙之处，又怎么可能不去尝试？

就算他自己不修炼，也会忍不住找小白鼠。

而且一个两个还不够，必须要有足够多的样本，才能验证他心中的那些想法。

这样一来，功诀不就传播出去了吗？

只要修炼到人足够多，功法的扩散就是难以避免的事情了。

罗浮山治这一块硬骨头，公冶乾啃不下来，陆真君还啃不下？

你们的掌教都是我的“臥底”，你们拿什么跟我斗？

而且景元也不担心牢陆不上鉤。

要知道，他为了“打窝”，不仅將《黄庭经》和“五庙神藏”的精髓融匯其中。

就连“斗战金身”的真意，都藏了不少在关窍经文当中。

只要牢陆还想著兼取“玄功变化”与“阳神法”之长，去创他的“绝世功法”。

就绝对抵挡不住这种诱惑，肯定会想尽办法，去验证自己在此功诀中得来的“灵感”。

这就是阳谋！

而且还是千古阳谋，堪比九转大肠的那种。

不过陆真君看完整部功诀，却並没有任何反应。

只是耐人寻味地看著景元，显然也已经洞悉其中微妙。