第307章 三卷黄庭经，著书立显学（2/2）

其文也，龙蛇飞舞，有舞鹤游天之姿；其韵也，钧天广乐，有仙人啸树之致。

总计三千余言，合为《黄庭》三篇。

这是景元准备对外公布、流传於世的“显学丹经”。

此经玄妙，非关服食导引之法，亦无搬运周天、开关展窍之术。

其所重者，乃存神养气之玄机，內观己身百骸、臟腑、神室之妙諦。

阐天人合一之至理，明寿世长生之要诀。

其言虽简，其义却丰，如暗室明灯，指引迷津。

虽无具体修炼之阶次法门，然其言简意賅，却能直指本心。

若是潜心体悟，依法奉行，则可明心见性，涵养本源，延年益寿。

真可谓：一言半句，妙义无穷，假若万般巧妙，不如守此归宗。

从表面上看：这只是一部宣扬內丹法的道家典籍。

但若是钻研益深，便可从中参悟出黄庭身神之妙法，修成五庙神藏之玄术。

其实就是普世版本，而且加强升级的《上注黄庭劾神真解》。

若是修炼有成，自也是妙用无穷。

甚至有可能修成“天子封神法”，窥探“一身而为万万仙”之妙缔。

但当中所藏的“后门”，却变得更加隱秘，也更为霸道。

一旦修成黄庭身神，便算是上了景天师的贼船。

不管是形骸魂灵，亦或是功果修为，乃至於身心道行。

皆是已然姓了“景”。

只要景元乐意，隨时都能收回。

纵使他善心大发，也迟早要在“人皇幡”上走上一遭。

最重要的是：《黄庭经》中所悟法门，毋须作根本之法，亦可当护道之术。

哪怕修持其他体系之人，不管是丹修、剑修、法修、器修，皆可从中悟得妙术。

甚至还能当做纯粹的道兵法门，用以培养、训练道兵。

可谓是即插即用，奥妙无穷。

如果是根本法门，哪怕是自己“参悟”出来的，也很难让人放下戒心。

除非是齐云山门下，否则基本上不太可能修炼。

但护道之术就不一样了。

因其不涉及根基，纵使彼被已然走上“重瞳无敌路”，大多也不会介意“多块骨头多条路”。

如此一来，《黄庭经》的传播可就不止是局限於罗浮山，乃至於齐云山內部。

整个人间皆可成为景天师的“猎场”。

一旦养出身中之神，根基受不受影响，就不是他们自己说了算的了。

只要景元的吃相別太难看，就可以持续性地涸泽而渔。

“轰！”

隨著这两部经典成书，大道伦音顿时响彻心海。

【圣人无名，以天为宗，以德为本，以道为体，兆於变化。

天道之变，动静合乎天地，心定而王天下，心定而服万物】

一句箴言在亿万道韵升腾中交织而出。

景元顿时又晋入了“顿悟”的状態，诸般灵感喷薄如脑袋抹了开塞露。

“大宗师庄周”这一枚五品道果的演绎进度，更是瞬间飆升到了三成。

不过此刻景元却是已经无心理会，这些“细枝末节”的“小事”了。

只因开创、完善“元始九印”的契机，赫然已经不期而至！

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