第290章 元心妙用，道不出元始大罗天（1/2）

“道不出元始大罗天！”

元心印一成，景元对《元始金章》的感悟与开创，终於有了一个好的开始。

金章为本，九印为用。

两者皆是阐述“开天闢地”的过程，蕴含宇宙初开、造化演变的至理。

无极印是“无极为一，凌驾万物之上，超脱三界五行”。

元心印是“明心见性，主宰自身，以心为始，以道为终”。

唯有先掌控自心，方能掌控天地、开闢宇宙。

景元以天命第三境的感悟，融匯“坐忘心斋”、“心外物化”等命数，开创出“元心印”，便是执掌自身命运之始。

此印以“心”为器，內圣外王，心念微妙，情慾莫测，魂魄玄奇，尽出於此。

若是以之为用，便可以最初最古老之心，动摇敌人的形神、真灵，亦可感应情绪起伏，察觉善噁心念。

其效果涵盖道心淬炼、精神防御、破妄洞察、意志强化、神魂攻击等多个层面。

如果以之为道，则可观心明性，映照真实，主宰自心，统摄形神。

比如在晋升真君的时候，皆要经歷的“心劫”，便会將自身过去、未来的执念，化作心魔反噬。

许多將要晋升的准真君，都是栽在了这一关，倒在了黎明前的黑暗。

如果道心不够坚定，未能度过“心劫”。

当场就会陷入“道化”，失去本我意识，化作大道的一部分。

而景元却能以元心印观照三世，明悟本心是真。

从而臻至“心即是道，道即是心”的圆满状態，成功渡过心劫，轻鬆完成晋升。

看似並不以杀伐见长，偏向於“內证”、“精神”和“意志”等层面，

实际上不管是“以心映道”、“以人心映天心”的效用，还是在“心灵”与“神魂”、“意志”的层面压制、击溃敌人，都堪称bug级的存在。

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尤其是在真君级数以上的层次，“元心印”的效用比任何杀伐神通都要惊人。

其核心主旨来自於“心外物化”：心为天地万物之主、万法皆由心成。

若是修至极致，便可臻至“心之所向，道之所从”、“我心即宇宙”的境界。

其主要效用有四：

其一者，乃观心映照，洞察虚妄。

元心印最基础的用法，便是自“坐忘心斋”中衍化而来的“观心”。

此效用可映照自身或他人的內心真实，看破虚妄、幻象、偽装和谎言。

无论是敌人的偽装、心魔的诱惑，还是幻术、精神攻击，

元心印都能如明镜般照出本质，让景元不受任何迷惑。

比如浮屠道的“他心通”，天外天混沌海的心魔大君，黄天道统的“玄功变化”等等。

只要以元心印观照对方心神，便可直接锁定其真实意图或本体位置，破解对方的精神干扰。

其二者，名：主宰自心，与道合真。

此效用亦是来自“坐忘心斋”的延伸，可致虚集而合大道，

亦可极大幅度地增强道心，强化精神意志，使其“心若磐石”。

持此印诀，可免疫绝大部分的精神攻击、灵魂控制和意志动摇。

纵使面对道君级数的威压，或者心神攻击。

景元也能坚定本心、保持清醒，甚至以元心印反过来影响对方。

其三者，曰：心印天地，干涉现实。

此效用乃是“心外物化”的具现，可將“心光”外显、干涉现实。

若是道行足够高深，甚至能“言出法隨”、“心想事成”。

如果再配合其他杀伐手段，便可对同一级的存在，造成“瞬杀”的效果。

哪怕是面对更高级数的存在，也能构建“元始心界”，在心灵层面开闢战场，並以丰富的经验击败对方。

其四者，为：心通命数，神魔辟易。

此效用是以“元心印”为桥樑，將诸般命数的神异，化作具象化的杀伐。

比如沟通“吞鬼化孽”命数，便可轰出克制神魂、阴鬼的杀伐手段。