第57章 佛祖搬下来、师爷请上去（2/2）

金山寺这边並未下雨，斜暉普照在金山寺上，整个寺庙闪闪发光，犹如笼罩在佛光之中。

这或许就是金山寺名字的由来？

法海带著吴庆落下，正殿里，佛像竟然真的被移在一旁，空出石莲台。

殿前眾僧与许多百姓坐於蒲团之上，尽皆肃然。

法海道：“庆大夫请上座！”

“这不好吧？”吴庆道，“我岂能去做佛祖之位？”

法海道：“佛法有云：人人皆是未来佛！

“我们现在请下来的，只是一块酷似於我佛的石头，坐上去的，才是有灵性的未来之佛。

“此莲台人人都可坐得，庆大夫你为何坐不得？”

又道：“施主莫怪贫僧唐突，只因贫僧听闻施主镇上百姓谈论施主所教之医学，只觉別开生面，若能传播，於百姓必定大有好处，因此才將施主请来。

“施主若是不愿上台，贫僧也不强求，这便將施主送回家中。”

吴庆道：“既如此，上台也无妨。”

法海轻轻一拂，一团佛力將他送上石莲台。

吴庆便盘膝坐在台上，內心整理了一番，开始教导眾僧与百姓医道。

吴庆知晓，这个年代里的医学，最重要的一点，便是没有后世“细菌”的概念。

没有这个概念，也就无法进行防范，虽然可以强行用邪气来解释，但太过笼统，不可见的东西，也难以真正让人信服。

於是便从教人製作显微镜、观察细菌开始，进而讲解各种病症的起因，以及如何防范。

他不知道大家能够理解多少，不过他看到台下有僧人正在记录他的每一句话。

他相信，只要自己教的是可行的、可求证的，总能够给这个世界的医道带来一些改变。

毕竟，这是连明朝的书籍都有的“宋朝”，而即便是真正的宋朝，其实在技术上，也已经足够做出更进一步的医学变革，差的只是思想上的领路人。

他源源不断地讲了许久，底下眾人，有人听得很认真，也有人听得昏昏欲睡。

但是並没有起鬨打断，即便是听不明白又坐不住的，也是安安静静地离去。

他说了许多结合这个时代现实技术与未来现代医学的东西，毫不藏私，直至天色渐晚，佛殿掛起灯笼，燃起盆火。

说完后，他在台上起身，躬身致谢。

几名僧人搬来木阶，他拾阶而下，那几名僧人又將佛像重新抬了上去。

法海迎上前来：“施主之见识，独创一格，別开生面，贫僧敬服。”

吴庆作揖道：“小小见识，不值一提。”

法海道：“贫僧一路听来，施主所言若是普及，將大利苍生。

“我寺必將施主今日所传，编撰成册，发放民间。还请施主先入后院，斋菜都已备妥。”

吴庆忙道：“天已黑了，我若是再不回去，我家娘子必定担心，我就不留在这了。”

法海道：“那贫僧便送施主回去。”

“不用！”吴庆道，“我刚才看到，寺前有几名本县之人，我便跟他们一同回去便好，不敢再劳烦大师。”

法海非要送，他几番拒绝。法海无法，道：“那贫僧便將施主送至山脚。”

方到山脚，吴庆还没来得及去见那几名本县之人。

只见二女飞掠而来：“官人！”“阿庆哥哥！”

吴庆还未说话，法海忽的將他护在身后，双目一瞪，暴喝道：“妖？”