第61章 永乐朝的外交，才是重中之重！（1/2）

独家！罔故专访及《锐评大明十六帝，老朱破防了！》创作幕后，仅限可乐小说。

朱棣懵了。

忽然有些掛不住了。

这声音，怎么听著有些耳熟？

就好像……

他麵皮疯狂抽搐，眼中的杀意犹如实质，脖子，微微转向了朱高煦。

朱高煦愕然瞪大眼，懵逼片刻，然后猛地跪下了……

“爹，我不是，我没有，不是我说的，我没说过这种话……”

朱高煦惊恐，那叫一个心惊胆颤。

“是嘛？”

朱棣眯起眼……

好在，伴隨著『嘟』的一声，天幕上的画面没有显现出来，而是被掐掉了。

同时，陆言的声音跟著响了起来……

“咳，搞错了……”

“再来……”

画面，再次闪烁……

终於，这一次，没有什么奇奇怪怪的东西被剪进来了。

“永乐元年，朱棣即位之后，为整理知识，便想要修撰一部囊括古今天下事物的百科全书。”

“要求天文、地誌、阴阳、医卜、僧道、技艺等无所不包。”

“起初，召集147人，首次成书於永乐二年，除名《文献大成》，但朱棣看过之后不是很满意。”

“於是，永乐三年，朱棣再次让姚广孝、解縉等人重新修撰，动用朝野上下2169人。”

“永乐五年，定稿进呈，朱棣看了之后很满意，並且亲自为其作序，並且命名为《永乐大典》。”

“永乐大典，全书22877卷，目录都有60卷，成书11095册，约为三亿七千万字。”

“匯集了古今图书八千种，规模內容超越了前代所有类似的书籍。”

“可以说，永乐大典，真的能被称得上一声古今第一奇书。”

“永乐大典的內容，保留了先秦到明初的大量文献，极为珍贵！”

“最关键的是，收录到永乐大典之中的书籍，都未刪未改，完全称得上一声古代最大的百科全书，也是当时世界上最大的百科全书，比什么英国、法国，要更早三百多年。”

“只可惜，永乐大典命运多舛，伴隨著战火与意外，最终，也只剩下了几百卷流传於世，实在是可惜可嘆。”

“当然，由於也存在抄本与原本，且，有一定概率，这原本会在明朝的某位皇帝墓中，也就是说，將来有朝一日，这永乐大典还是有可能重见天日的。”

“总的来说，永乐大典本身收录各种各样典籍，且被要求不刪不改，这本身就是极为珍贵的歷史文献，不说功在当代，也绝对是利在千秋。”

“当然，除了永乐大典，朱棣还编撰了《圣学心法》，用以阐述自己的治国理念。”

“还雕刻了佛经《永乐北藏》。”

“还编成了《四书五经大全》《性理大全》《歷代名臣奏议》《天下郡县誌》等书籍。”

“当然，最珍贵的，还得是永乐大典。”

“永乐大典的珍贵，是因为其保留了歷代文献的完整程度。”

“甚至也属於给予后人的珍贵礼物。”

“光是永乐大典这一项，便已经可以给朱棣的文化评到【夯】了！”

“但永乐大典只有那么几本，孤本容易遗失，没传到后人手中，所以在文化贡献方面，暂时得打个折扣，只能给到【顶级】。”

“至於其他书籍，也就那样，就算加分，也还达不到夯的地步。”

“当然，文化方面，也不止永乐大典……”

“在永乐时期，朱棣同样大力推崇儒家，並且，还限制了佛家……”

“有人或许要问，姚广孝身为靖难之役的功臣，朱棣的狗头军师，为什么朱棣登基之后，还要限制佛家呢？”

“这么说吧，姚广孝是姚广孝，佛教是佛教。”

“不能因为一个姚广孝，就推崇佛教，否则，大明就全都是吃斋念佛的和尚了。”

“虽然有些夸张，但歷朝歷代，抑佛都成了老传统了。”

“佛门可以存在，但绝对不能因为一个姚广孝，就导致大明的国教成了佛教。”

“別说永乐时期抑佛了，其实在洪武时期，哪怕老朱也当过和尚，也在抑佛。”

“没办法，这群禿驴惯会蛊惑人，而且，不事生產劳作，还要霸占土地，还要私造钱幣，不抑佛的下场参考隔壁小日子，那边的和尚才是真的会玩。”

“当然，按照个人情感来说，抑佛算什么？灭佛才更好！”

“有人或许要问，朱棣身边有姚广孝的情况下还要抑佛，那道教是不是就更惨了？”

“实则不然。”

“首先，朱棣身边除了姚广孝这个和尚，其实还有个叫周思得的道士。”