第七十五章 开天闢地？（1/2）

开天闢地和开闢空间的意义其实不一样，前者的开闢是独立於其他世界的，在不改变诸天万界最为基本的几大法则之外，不同的世界的大道可能会有自己的独特之处。

比如说虽然时空法则相同，莽荒纪的世界法则却將大道和天道的关係逆位，天道强於大道，而在一般的洪荒系世界中天道是弱於大道的。

而对於开闢空间来说，空间依附於世界之中，有的乾脆就是某位世界中的至强者將世界的某一已经存在的空间截走，藏於虚空之中，比如说遮天世界的崑崙山。

整个地星本应该和北斗大小相似，却被某些大能，圣人，甚至是大帝强者们用大神通，大法力將空间截取，隱藏或者是摺叠，显得偌大的一个地星本体体积进行巨大的缩小。

这种方法看似简单，实际上对整个世界还是造成了一定伤害的，毕竟世界本就是一个完整的个体，有著自己的平衡，一道截取一块，无论大小都会出现一块空间漏洞，以至於最后形成法则漏洞。

法则不够完全，就会出现很多情况，比如说修士寿命缩短，修士修为上限变低，乃至於最后完全不能修行，进入完完全全的末法时代，等到末法时代的最后阶段，就会启动世界的自动毁灭重生系统，在大道的参与之下，世界进入废土时代，將一切文明，生物全部灭绝，直到最后世界寂灭，等待在遥远的未来涅槃重生。

所以，有大能者將世界的运行概括成成住坏空四个阶段，每个世界哪怕是由无上道主开闢的起源之地也不能逃脱最后毁灭涅槃的情况。

不过由於起源之地有道主看顾，道祖，道尊，道君等存在镇压，世界的成住坏空时间都被无限拖延，就算是到了坏的境地，这些道境强者也会出手帮忙把世界重整化为新世界一方天境或者秘境。

比如说洪荒本源世界號称有三十三重天，实际上三十三重天是由九个永恆多元寰宇世界组成故而又被称作九重天境，除了最上层的太古混沌之初就已经存在的由盘古大神头骨所化的大罗天外，每个世界又分为东西南北四片大陆组成，每片大陆也被称作一天界，故而共为三十三重天。

大罗天不知其大，非混元存在不得入，混元之上，诸位道境强者都在大罗天开了一片行宫。

不过从此就可以知晓，洪荒本源世界已经经过了八次成住坏空的轮迴了，至於第九次轮迴的到来想必还有些远。

话归正题，正是由於截取空间会对世界產生很大的伤害，一般而言洪荒大能的门下都不会採取这种方法创造道场。

此时就有了某两位无上大能的一展身手的地方了，第一位自然就是声称“一花一世界，一叶一菩提。”

或许在很多人听来颇具禪意，但修行者中都知道这正是佛门至高秘法之一，掌中世界，也称作掌中佛国。

第二位就是仙道的一位混元存在，镇元子大仙的袖里乾坤大，壶中日月长神通，听闻他开闢壶中日月秘法的灵感来自於混沌神界的那些被封印在瓶瓶罐罐里的魔神们。

紧接著自他们传下基本的开闢空间之后，神道的神国，魔道的魔域，什么隨身道场，隨身空间也都相继出现。