第32章 丝绸朋克（2/2）

其实言魏生也想到了很多前世这个节点以后的作品，比方说《哑舍》，这部作品放到十几年后也的確很畅销，热度不错，粉丝也多，在青春小说出版当中应当也是名列前茅的。

的確是不错的参考对象，但……很遗憾，前世的漫画《恐怖宠物店》不仅更早，也更加精致，言魏生也更喜欢。

当然这种形式的表达的確可以考虑。

再其次言魏生想到一群网文，也没多想就淘汰了。

大长篇的故事如果直接交给沪上美术电影厂，恐怕人家真的会让言魏生列印出来，然后踩在上面，藉此抬高自己。

《秦时明月》这样的形式也可以，但说到底也是类似於古偶的道路。

所以，一个新的形式並不容易去想。

“魏生，你妹妹说他们老师让今年养蚕，你要不要养？”

“要的话，以后我每天下班在厂里给你摘下一些桑叶。”

忽然，李艷敲了敲门询问。

言魏生脑中灵光一闪，连忙说道：“我不需要了，反正没有人检查我作业。”

“我先写稿子。”

再之后，李艷也没有过多打扰，但言魏生也没有写稿子。

反而在图纸上写写画画。

不时地画出来一个木製的飞舟。

偶尔也会画出来特殊的火炮。

还有差分机，纯粹竹子製作的差分机被玉石包裹，言魏生將他画出来。

人们將它高高供养在上面，卑躬屈膝，而它的上面写著受命於天，既寿永昌。

下面还有言魏生写的——袖箭、丝绸——电路、风箏——飞行……

言魏生记录完之后，方才抬起头：“丝绸朋克。”

虽然听起来这像是一种对於机关兽的幻想，但其实也有一个独特的名字——“丝绸朋克”.

这个概念在前世是一五年左右才被提出来的，简单去介绍的话就是一种东方特色的赛博朋克。

利用东方特有的事物来构造一种赛博朋克的景观，其中主要特徵为既是东方的事物，也是更多取自於生物的材料，所以才以丝绸朋克去命名。

其实换一种角度思考，丝绸的生產本身就是一个极为精妙的科学技术了，尤其是涉及到了蚕，一个几亿年进化歷史的生物最后成为了一种工具。

日常中见到或许不觉得有什么特別，但这么一听，难免会觉得很炫酷。

如果真的要深究这种丝绸和朋克叠加在一起的浪漫如何表达的话，言魏生会认为《神灯》就是最好的典范，儘管后世的人们对於阿拉丁和神灯的固定印象是一副中东的面孔，但在《一千零一夜》当中，这个故事最开始是发生在遥远的东方中国的。

其中魔毯是来源於迪士尼的再创作，但同样对於西方来说，中东也是他们的东方，魔毯最早也出自於所罗门王的神话，拋开东方主义不同的，我们完全可以认为这种飞舞起来带有魔力的皮毛或者丝绸製作而成的魔毯是一种独特的想像。

言魏生现在在意的就是它的浪漫和酷炫的形式。

如果自己要写作剧本的话，绝对要以丝绸朋克作为自己的世界观背景，也是基础的设定。

只有这样，才会显得更为特殊。

“那故事的话……”

“从传国玉璽开始吧。”