第223章 苍白上帝需要弥撒（2/2）

並无多大用处的实验研究依旧在继续进行，诺顿虽然时刻关注，但是他的意志也並未仅仅聚集於这简单的生物实验之上。

神圣1563年，继苍白上帝入驻奥德兰帝国皇城三年之际。

沉寂三年之久的苍白上帝诺顿，再次行使手中权力。

其以『世界污秽，唯以纯白圣水方能彻底洗涤』为名头，调动奥德兰帝国的官方力量，开始整改奥德兰帝国境內的各大教会，修道院。

各大修道院被加设『圣洁水池』，並颁布奥德兰帝国法令。

其强制性要求奥德兰帝国境內的各处教会，须在每半年季前往奥德兰帝国皇宫拉取苍白上帝诺顿赐福的圣水，在秋收和春耕之前进行一场盛大弥撒，將赐福之圣水製成圣食分与民眾，以此『布施』来彰显上帝『圣洁』之名。

此条法令一出，整个奥德兰帝国震动。

“不是，他真当自己是奥德兰帝国的皇帝了啊？给他个面子他还真敢要啊！”

“哼，还苍白上帝，根据远古遗留的些许歷史来看，这苍白上帝如今整的这一套纯粹就是往昔不人道的教皇国制度的復刻！他这是在復辟教皇统治，他这是在开歷史的倒车！”

“伟大的苍白上帝啊，您卑微的信徒渴望著您的祈福！”

奥德兰帝国的民眾反应各异，以新时代人文思想为主体意识的民眾对这苍白上帝如今的荒唐政策感觉到可笑而又愤怒。

如此强制性要求民眾的政策，早已在一百多年前的宗教改革时期就已经废止，如今旧事重提，岂不是开歷史的倒车吗？

除去一些真正的教会狂信徒之外，其他的新时代年轻人，学者乃至於各国民眾，都纷纷开口耻笑如今痴心妄想的苍白上帝。

这一点除去如今的思想与往昔早已不同之外，更大的原因是南大陆已然度过了近百年的和平时期。

百年没有大程度的战爭，日久天长的和平让如今的各国民眾早已忘记了国家这个体系到底具备了多强的统治力度，也让他们忘记了什么叫做真正的暴力机构！

不过在苍白上帝的弥撒还未开始进行之际，率先发难的，不是奥德兰帝国的民眾，而是坐落於凯门帝国境內的圣主教教廷！

“那苍白上帝诺顿僭越神位，以自己名讳替换我圣主教上帝正统，他已然犯下褻神之罪！

如今更是以我圣主教昔日旧制来逆行倒施，妄图顛覆我圣教传承，毁灭我上帝名讳！

圣主教会不承认他一只狰狞怪物为圣主教宣扬之上帝名讳，我圣主教会承认的唯一上帝只有『凯撒』，而非『诺顿』！

根据我圣主教廷寻找到的千年之前的教会人员记录表中所记载，这苍白上帝诺顿，在一千六百多年前不过是我圣主教一位因『异端罪』被绑在十字架上执行火刑的传教士而已！

凡是我圣主教教会正统，一切修道院，尽皆抵制这苍白上帝，凡有屈服者將会被教廷除名！”