第74章 耐人寻味（下）（2/2）
“华山远来兵疲，又前后受击，就算突围逃回，走过重重山路回汉中，也会在汉水边受袭，就算没全军覆没，也要十去七八。”
“如此，能重创华山，使汉水以南尽归青城，渡河可威逼长安，顺流可抵丹江口与襄阳帮联合，直指武当山。”
沈玉倾心中突地一跳，谢孤白的计谋比他还狠。
“华山会相信青城？”沈玉倾问。
“信中內容要婉转卑躬，看似因衡山势危改弦易辙，还要拿出相应的筹码。”谢孤白回答，“总有让他们相信的筹码。”
“什么筹码？”沈玉倾问。
谢孤白不语。沈玉倾想了想，猛然惊觉，低声道：“大哥，顾姑娘是小妹的朋友，还是李掌门的弟子，何况这未必有用。”
谢孤白的意思正是要绑起顾青裳送给华山，表明青城见风转舵，支持点苍，借道诱使华山深入，一举歼灭，夺下汉水以南。
“若能助衡山退敌，李掌门或许不会介意。”谢孤白低声说著。
“这也有风险。”沈玉倾道，“若华山识破，一入青城就发动攻击，那就让他们长驱直入了。”
“没有损失。”谢孤白回答，“华山来犯也要取广元巴中或通州，这几处本就要固守。”
“用顾故娘的性命换一个机会，也就是一个机会……”沈玉倾道，“还冒著得罪衡山的风险……”
“没有得罪衡山的风险。”谢孤白道，“没有青城，衡山守不住丐帮跟点苍的夹击，即便少林来援也太慢，衡山需要青城。”
“这不是唯一的办法。”沈玉倾摇头，“也算不上最好的办法，只是个不值一试的办法。”
谢孤白微微点头，道：“现在也不是好办法。”
谢孤白明白，当沈玉倾背上逼父夺权的污名后，他那绣花枕头正人君子的名號就已变色，对一个逼父夺权的人，华山肯定会多些防备，如果他是在沈庸辞死后继位，绣花枕头的名头更容易让人以为他因怯懦而投降。
但这事已是定局，无须惋惜。
他没说的是，对比取得汉水以南，重创华山大军，进而威胁华山武当两大家腹地的利益，用顾青裳换这样的机会並不吃亏，起码值得一试。
他胸口的剧痛告诫他还是別说了吧。
“此策不行，还有別策否？”沈玉倾问。
“查探华山从哪路来，固守城池。”谢孤白道，“冷水滩还在吗？”
沈玉倾道：“蓝副掌门率领精锐，正与点苍对峙。”
“让赋爷率兵扰乱点苍粮道，暂时不用正面交锋，不断侵扰即可。”
“往桂林侵入点苍边界？兵少不足以退敌，也难自守，若是大批兵马进入……”沈玉倾沉吟。
“从鹤城去，在衡山境內扰敌。”谢孤白道。
“点苍攻下零陵，不缺粮，扰乱粮道只怕收效甚微。”
“衡山要贏，这场仗会打很久，零陵的粮不够。”谢孤白望著床顶，“必须打很久。”说完这番话，他已不住喘息。
“派谁率军抵挡华山？”沈玉倾想让大哥休息，但他必须问清楚。
“让彭天从领军。”谢孤白道，“他是外戚来投，急於立功。”
“怕无威信。”沈玉倾犹豫。大姑丈毕竟初来，且又姓彭，过去这是个好姓氏，彭老丐的族兄弟多少能得些尊敬，打从去年起就惹人鄙视了。
“让梁慎协助，用李湘波当幕僚，这是他戴罪立功的机会。”谢孤白猛地不住咳嗽，脸色苍白，朱门殤忙进来为他施针。
“让他歇息，有话容后再说。”朱门殤道。
沈玉倾命人唤来顾青裳，告知青城將出兵协助衡山，顾青裳大喜，感激之情溢於言表。欢喜道：“师父果然没有错信你。”
错信？如果李玄燹真这么相信自己，就用不著三番两次让顾青裳求嫁，用姻亲加强两家结盟，沈玉倾没把这话对顾青裳说，只邀请她参与家宴，顺便请了朱门殤凑热闹，席间沈未辰神色阴晴不定，忽喜忽恼，时笑时忧，也不知顾青裳对她说了什么，朱门殤按捺不住，终是问起。顾青裳这才说起李景风来见自己的事。
朱门殤听说李景风未死，骂道：“这没良心的，我们在这难过，他在外头快活。”
总算是沈玉倾厚道，说道：“三弟也是不方便，这不请顾姑娘转达了。”他听说李景风未死，內心欣喜不已，想著这事也得跟娘亲稟告。又问：“景风有说几时要回青城吗？”
“这倒没有。”顾青裳答应为李景风隱瞒，也免得眾人担心，道：“也没说去哪里。”
“臭小子。”朱门殤嘀咕著又骂一句。
沈未辰却低声道：“他总会回来的。”
几天后，一匹快马驰入青城，带来衡山冷水滩战败的消息。而华山挥军南下，准备自米仓道进入巴中。
青城与华山的战事一触即发。
※
广德和尚是附近有名的高僧，出身富户，父母早亡，底下只有两个妹妹，他十五岁继承家业，为爭產，族人多有滋扰，惹得他心烦。因为父母生前是虔诚的信徒，时常邀请僧人来家中诵经祈福，他耳濡目染，对经文起了兴趣，立志修行，二十岁那年將家產尽数分给族人，在慈云寺出家，至今已五十年。
慈云寺在武功山上，每逢初五，他会开坛讲经，总有百姓不辞路远前来听经，慈云寺也算香火鼎盛。
那是以前的事了。
打从彭千麒执掌江西，百姓对天理昭昭都多了几分不信，香火短少不说，听说还有庙宇被迁怒的百姓砸了。
当真是阿弥陀佛，广德和尚为这事开七天法会诵经祈福，明面上是说祈祷江西风调雨顺，但不少人是来为彭老丐一家祈福。
世道越发艰难了。
广德和尚之所以闻名，是因为他有个神跡。事情发生在他四十二岁时，那时前方丈尚在，他只是寺中年长僧人，他告知师兄弟自己要在后山禪房入定，勿来打扰，还將房门锁上不许旁人进入。几日间他滴水未进，只是修行，头两天眾僧人还只是观望好奇，到得第三天，师兄弟都觉惊骇，消息一传十，十传百，引来附近百姓到禪房外好奇围观，七日后，就在眾人以为他已死於屋中时，广德和尚出定，当他从门口走出，挤在禪房外的群眾齐声惊呼，跪地拜服。
活菩萨广德和尚从此扬名，慈云寺也成了方圆百里內香火最盛的寺宇。此后他每月必有三天入定，期间不饮不食，眾人都说他修出神通，虽不敢说通晓过去未来，望人观气知吉凶祸福肯定是有的。
这日早上，广德和尚照例讲课，说一部《大般涅盘经》，虽然听眾不如过往多，他依然舌灿莲花，见解精妙。
他注意到信徒中有名青年身著白衣，模样虔诚。等信徒散去后，那青年走上前来。
“弟子明不详，是少林弟子。”明不详取出侠名状，態度恭敬，“听闻大师说法，振聋发聵。大师今日说起《涅盘经》，弟子想问大师对无性阐提是否有佛性如何看法？”
一阐提是指不信因果，不信善知识，不信佛教戒，断一切善根之人，又分有性阐提与无性阐提，无性阐提指无论何时皆不可成佛。
一阐提能否成佛曾经引起爭议，唯识宗以五性说，认为一阐提不能成佛，其他宗派则认为一阐提得遇机缘也能成佛。
广德和尚笑道：“眾生皆有佛性，一阐提自也能成佛。”
明不详问：“即便臭狼也能成佛？”
广德和尚一愣，过了会道：“当然。彭千麒今生恶根深重，还有来世，生生世世无有尽时，若得机缘，终也成佛。”
他说这话时不免有些心虚。
“他若得渡，这因果公平吗？”明不详又问。
“因果自是公平。”广德和尚道，“只看一生，不公平，千百世后去看，因果报尽，就是公平。以一人看，不公平，以眾生看，即是公平。”
明不详双手合十：“弟子於经文还有许多不解，还请大师收留几日，为弟子解惑。”
广德和尚没有拒绝。
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