第2642章 道心种魔（2/2）

另外，韩柏则因赤尊信牺牲自身而获得属于赤尊信精气神所结合成的“魔种”，并再与秦梦瑶以“道胎”共练双修大法后，练成另类的“道心种魔大法”，并非魔门正宗所流传的“道心种魔大法”。

在《日月当空》里提及，在《魔道随想录》里，有一段关于《战神图录》的记载，说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，共有四十九式，最后一式‘破碎虚空’，更触及天地之秘。

这正是《战神图录》的由来。

而武曌的猜测，谢眺从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。

而静斋的始祖地尼，因得翻阅《魔道随想录》之缘，从而晓得‘破碎虚空’之秘，《慈航剑典》很大机会亦受到‘破碎虚空’的影响。

仙胎魔种，各走极端，源头则一。

由此可见，《道心种魔大法》的修炼难度非同一般，陈昊虽然继承了乔峰模板，也算是一个高手中的高手，但即便是《道心种魔大法》的秘籍摆在他面前，他也可不能一蹴而就，因为各种修炼的前提条件太难！

“道心种魔大法”强调由道入魔，在道心布下魔种，奇诡绝伦。

在书中一共强调了三种修炼方法！

第一种是最正统的：以首篇是“入道第一”，先修行玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。

其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种，获得真阳。

按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之阴。

道心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，直至“魔极”阶段形成至阳无极；在“魔变”阶段，道心可由阳中之阴转化为至阴，修炼者经过第二次死而复生或缓慢修炼，获得至阴无极雏形，最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。

第二种即“种他”：具体来说有三个条件，就是“种魔者”、“炉鼐”和“魔媒”。

“种魔者”借由“魔媒”对“活炉鼎”播下“魔种”，“炉鼎”本身已经道功大成。

“种魔者”借由“炉鼎”有心灵破绽时，使“炉鼎”被动散功，“魔种”大成，从而攫取魔种和道心。

在此过程中，炉鼎由于失去道心，在魔种毁灭性魔气的作用下，“炉鼎”精枯血竭而亡。

这种方法难度极大，首先鼎炉万中难求，而后精神意念进入鼎炉精神海中凶险难测，如落入惊涛怒海中的孤舟，无根无凭简直就是十死无生，修练者若不小心，受“炉鼎”情欲狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，凡依此法者，均落得败亡身死之局。

第三种：“种魔者”甘愿牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给“炉鼎”，催生出魔种。