第42章 六通三明 云来示现（1/2）

“……父亲！”

屋门呼的一声大开，竟是石欣尘闯入，俏脸涨红，罕见地露出激动之色。

石世修似不意外，冷眼以对，女郎意识到自己的失仪，气为之一馁，但想说的话还得说，垂首道：“莫……莫忘了对圣僧所立之誓，其事不与外人言。”越说越觉得像在指责父亲，自知僭越，末尾听似嚅嗫般，浑无平日的从容优雅。

石世修斜乜着女儿，神色不善，笑意森冷。

“你倒知道替圣僧着想。他人毋须在此，也有你帮忙照看。”石欣尘欲言又止，莹白的樱唇轻轻歙动，却始终没发出声音。

石世修没打算放过她，哼笑道：“真要说，这小子也不是外人，若你当真重视誓言，胜于圣僧不告而别、弃我等在先，我可把厌尘丫头许配给他，不然的话你嫁也行，反正没什么分别。

“还是厌尘丫头恬不知耻，竟对这等少年出手，以致断送人家一身修为之事，你以为能替她瞒过我？”嘴角虽扬，低沉的喉音却隐含雷滚般的慑人怒意，就算他突然起身一掌朝女郎的天灵盖拍落，也不教人意外。

石欣尘俏脸煞白，扑通一声双膝跪地，颤声道：“我……不是……女儿当……当真不知，是……后来质问厌尘，她才……不是有意欺瞒父亲，只不知该如何……如何开口。龙野冲衢那厢若追究责任，女儿愿出面——”

“他只是赵阿根，干别王孙屁事？”

石世修冷冷打断她，余光瞥了目瞪口呆的耿照一眼，道：

“我知你不会包庇厌尘丫头，也知事涉阴私，难以开口，爹不怪你。你累了一天，先下去罢，晚点让这小子推我回去便了。”先硬后软，果然挤兑得女郎无话可说，雪白齐整的贝齿轻咬唇瓣，温顺放落食箧，告退而去，隔着门板都能感觉到跫音里的无奈踌躇，满怀心思。

“圣僧总爱说她有佛缘。”

石世修笑顾少年，笑容里有些东西耿照瞧不明白，只觉纠结。

“欣尘丫头在他身边久了，越发出尘遗世。我不知道该感谢，还是埋怨圣僧，把我女儿教得这么好。”

“这位圣僧……便是山主前头所说，武功渔阳第一的僧人罢？”耿照小心翼翼问。

“是不是渔阳第一不好说，”白衣秀士抹去汗渍，将里外衣衫重新整复，理了理紊乱的额发，又是一派丰神秀朗的浊世佳公子模样，未蓄胡髭的俊脸看不出岁月痕迹；冲少年眨眨眼，语带促狭。

“没准是天下第一。以渔阳地界框限，是小瞧圣僧了。”

四病初遇僧人，是在落脚渔阳后又过数年间。

经历碧蟾朝的闪电覆灭、白玉京烧成一片烬土，异族肆虐大地之后倏忽退去，宛若洪水天灾；而各地军阀内不思勤王，外又无能抵御，反而在北方蛮人离开后大动干戈，僭主之意令人发指。

还不及骂死这帮王八蛋，独孤阀的庶长子居然就成了新帝，自称白马朝，看在澹台氏的遗民眼里，简直是在伤口上撒盐。

四人益发的避世不出，以免触景伤情，悲愤难抑，镇日饮酒作乐，谈论武功。

但逃避从来就不是疗伤止痛的好法子，摀住的伤口非但无法痊愈，反而有化脓生疮的隐患。

不只是樊轻圣越发沉迷于争强斗胜，石世修等人也没有比较好——家国既已无望，唯有寄情武学。

自古武无第二，若不求胜、求无敌，求天下第一，还有什么练头！

“那天我们约在锭光寺后头的游云岩，于亭中饮酒论剑。”石世修带着怀缅的口吻，悠然道：“那会儿住持便已是智晖长老，我虽到渔阳未久，却常与他下棋，交情甚好。这种时候，他往往吩咐弟子封了往游云岩的道路，不让香客或山中樵夫打扰我们，也免得比武时误伤，酿成遗憾。”

耿照暗忖：“这位住持倒是通情达理，又懂得做人，处事十分周到。”想起阙二爷也说与智晖长老有交情，还年年捐输金银、办祈福法会之类。

锭光寺之所以稳坐渔阳三郡第一丛林的宝座，想来智晖长老的手腕居功厥伟。

阜山四病纵使武功超群，比武论剑却没有包管安全无虞的，万一动手之际闲人闯入，伤及无辜，有损四人名声不说，若引起本地土人不满，更是难办。

智晖长老封起游云岩，既给足四病面子，同誉同荣，又能免去发生意外的风险，可说是一石二鸟。

而这份细致周到，在当日起了偌大的作用。

四人本是口说手比，佐酒闲谈，论到后来却动了火气，一言不合打起来。

樊轻圣一人独斗张冲的冻气与诸葛残锋的掌刀，眼见战况不利，竟拗得拿命来拼，施展《天星掌》的极招“剑文一合”，逼得诸葛与张冲各自以十成功力的铣兵手、雪花神掌相应。

待石世修察觉不对、急急突入战团，运起家传绝学《通明四达功》欲挪移运化时，已然救之不及。

须知天星掌较之另两门成名数百年的武林绝学，招劲难称上乘，但樊轻圣的修为傲视同侪，仗恃内息强催杀着，势不可挡，诸葛、张不得不跟着出重手，攻其必救——这原是最合理的应对之策，只消樊轻圣撤去极式，转攻为守，对手便无可乘之机，或退出战团，或重整态势，危机自解。

岂料樊轻圣中途易招，不顾内力反震，口吐丹朱，撇下二人抢攻的胸胁两处要害，一跃而起，屈指成狮掌，改使新练成的《青琐印》盖向两人头顶天灵，竟是同归于尽的打法！

此一变招过于刁钻，便拼着自损功体，在场四人中也只樊轻圣能办到，根本无从提防。

眼看救无可救，千钧一发之际，天地间诸物忽凝，连展臂如鹏居高临下的樊轻圣都滞于半空，与激散的粉灰尘霰、四人迸飞的汗唾，乃至猎猎飘扬的冠带衣袂等齐齐静止，如冻坚冰，一动也不动。

凝滞的时间仿佛一霎，但又似长得不见尽头，众人正自惊惶，就这么看着一名披头散发的游方僧，自四人间低头走过，照面时自浓发下穿出两道如电眸光，瞧得人浑身颤栗，余威经久不散，遍体生寒。

“……他对张冲说：‘你会最先死。’”

石世修睁眼抵额，眸焦不知凝于何处，喃喃低语，犹如置身梦中。

“又转对诸葛残锋道：‘你的儿子死得比他早。’然后才对我说：‘你不会有儿子。’抬眸望了望身在半空的樊轻圣，摇头道：‘我同你没甚好说的，你还是出家罢。’语声一落，我们忽又能动了，只不知何故被远远推了开来，双脚落地时，彼此相距足有一丈，完好无缺，谁都未曾见血。他究竟是如何办到，至今我仍无头绪。”

（这是……凝功锁脉！）

对首次见识凝功的人来说，三才五峰等级的高人不啻是神仙妖怪，被吓得六神无主，可说再自然不过。

耿照想起自己初遇时的狼狈惊恐，对阜山四病无半点轻蔑之心，无论如何反应，都是合乎常情的。

只是身负凝功的游方僧人……莫非，是三才居首的“天观”七水尘？但听着又不像。

在狼首聂冥途或师父武登庸的转述里，七水尘均是以盲僧之姿现身，石世修自谓“对上眼神”一事，不合天观的形象。

况且七水尘藉“不杀一人”之誓点化武登庸，更以“不使一人”断了殷横野遂行阴谋的手脚，智慧超卓，满怀慈悲，也不像会轻率说出“你最先死”这等妄语的人。

三才五峰的文武两榜上虽只七大高手，但天下五道间多有能人，如蚕娘即便不在榜内，亦是同等级的高人；觉尊见三秋更是离峰级仅半步，那名曰“天外邪坠”的奇异武技实已有凝功架式，若非于骧公幽邸一战中力拼殷横野，以致跌落境界，东洲本该再添一位三五等级的强者才是。

以此观之，佛门中除七水尘外，就算还有一二位修为相若的世外异人，似也合乎情理。

“……待我等回过神来，那人已不见踪影。”石世修续道，微哑的嗓音不知是兴奋难抑或余悸犹存，浑不见平日的从容淡定。“那种情况之下，谁也没有继续斗狠争胜的闲心，可以说是夹着尾巴各自逃回家，连话都没能说上。

“当夜我未曾阖眼，不管反复回想多少遍，一想起被凝住的瞬间，我仍止不住全身颤抖；除了害怕，更多的是‘我想练成那种武功’的念头——若它真是武功的话。没等天亮我便匆匆离家，赶往游云岩，谁知其余三人也在亭中，大伙儿都是一样的心思，绝不容许自己与这样的奇人奇功失之交臂。”

四人在游云岩等了三天三夜，游方僧才终于现身。

僧人自称刹海离三昧，饶以石世修博览群书，也分不清这是法号抑或浑名，来此是为探访一位旧日弟子，授以衣钵，却临时改变了主意。

“圣僧这却是为何？”石世修忍不住问。

“他变了，已受不得我的道。传他是害了他，于心不忍。”离三昧见四人面上难掩心搔，拳拳欲试，淡然笑道：“尔等听过佛门六神通么？”

石世修点头。“天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽，合称‘六神通’。”

樊轻圣进士及第倒还罢了，张冲道士出身，诸葛一介武夫，俱未涉猎佛典。他见各人一片茫然，于是解释道：

“能看见、听见三千世界一切形色音声，即为‘天眼通’和‘天耳通’；知悉他人心中所想，为‘他心通’；‘宿命通’能知未来，‘神足通’顷刻万里，又称‘身如意通’。

“至于‘漏尽通’则最为玄奥难解，这个‘漏’字指的是烦恼，因有烦恼，凡人成不了佛，成不了菩萨阿罗汉；了生死、去烦恼、勘破无明，‘漏’就尽了，由是证得阿罗汉，得以超脱生死，不入轮回。”

樊轻圣神情阴鸷，冷哼道：“就你懂得多。”恼他看似体贴，实欲在游方僧的面前露脸，显示自己最有佛缘，乃理想的衣钵受者。

四人昨日慑于僧人那如妖术般的神奇武功，均想究其根柢，张冲与诸葛残锋虽未开口，心念与樊轻圣却是一样的，无不对石世修的博学深感威胁，唯恐他得了僧人青睐，奈何腹笥有限，挤不出只字片语。

所幸僧人脸色淡漠，仿佛理所当然，只点了点头道：“天眼通、天耳通和他心通，说不上什么大神通，尔等修习内功时谅必偶有所觉，能听见、看见诸天万象，有时则能窥见他人心中所想……这都是心魔。勘破心魔障，是踏入‘无人我相’境界的第一步。”

四人面面相觑，连石世修都忍不住腹诽：“这算是走火入魔了罢？但凡碰到一回，轻则废功瘫痪，重则原地投胎，哪来的‘偶有所觉’？”

僧人丝毫不觉有异，侃侃续道：“自我练至‘无人我相’之境，诸天万界不再扰心，未闻他人内心所想，除得到分光化影的‘神足通’异能外，复于凝功中能见未来，自此修成了‘宿命通’。”将四人的质疑、错愕、不以为然看在眼里，淡淡一笑：

“尔等若不信，不妨一试。施展凝功，我便知谁会向我动手、如何出手，谁人不会……在数息前，早于脑海中走过一遍，历历在目。”

四人你看看我、我看看你，都觉荒谬到难置一词，简直难以吐槽。

蓦听一声断喝，余音尚未全落，倏忽顿止，樊轻圣不知何时已至僧人处，在他笔直伸出的手掌前身子后仰，瞠眼歪头的姿势可笑之至，反而令人难以笑出。

怔然间，石世修忽打了寒噤，察觉靴底的踏地之感由软转硬，冻气渗入，直透骨髓，正是张冲潜运阴劲的征兆。

高大微佝的黑袍道人却未出手，寒功竟稍凝即撤，顺着他瞠大的铜铃眼望去，赫见僧人背在腰后的左手戟出食指，指尖所向，正是张冲。

“我的凝功能见未来之事。”游方僧悠然道：

“短则数息以前，用以预测敌人出手；长的，便是真正的未来了，偶尔也能见到过去。尔等的人生便如一帧帧图画般在我眼前掠过，有时简单明了，一瞥之间即能看懂，有时则难以廓清，连图画都称不上，就是个念头而已。”众人始知他昨日随口预言，究竟缘何而来，但仍是半信半疑，遑论理解。

……………………

“……我后来才知，圣僧之谓凝功，乃是一门名唤‘凝功锁脉’的异术。”

石世修恐少年全无概念，殷殷解释。

“此术发挥到极致，便如当日将我四人凝于原地一般，连雨滴落尘都能轻易冻结，锁限之中诸物皆凝，难以动弹。”

耿照不好意思说“我知道”、“我遇过几次”，又怕装得不像，被白衣秀士窥破端倪，只好端出匠人追根究底的架式，抚颔沉吟：“那肯定不是以内力冻结的，不知是什么原理？”

“我不知道。”

石世修倒是十分坦诚，完全没有打肿脸充胖子的意思，道：“但圣僧曾说，锁限是‘无人我相’高手的自我展现，他凝功的特征是润物无声，并不直接限制敌人的行动，一经施展，便能看见对手数息后所为，也能提前感知危险，比径直锁敌可怕得多。

“那日在游云岩上锁住我等四人，是因为非如此不能无伤，而圣僧早已预见此番相遇，乃至预见之后将发生何事。他刻意拖到最后一刻才来，宿命仍不可避、不可改，从预见的一霎即成事实，无论如何逃避，终究是要发生。”

……………………

四人之中最早回过神的，居然是诸葛残锋。

“大师，小犬与我不睦，离家多年，音信全无……”

如哑铁般寡言的初老汉子握紧了拳头，罕见地露出一丝踌躇。

但无论如何，他都必须知晓答案，咬牙垂首：“是不是他在外头，惹上什么麻烦，才——”意识到此问是建立在“比张冲死得早”的前提之上，不问手足先问逆子，令他益发汗颜，头垂得更低了。

黑袍道人冷哼。

“指不定你们都活过了一百岁，我九十便死，也不屈枉。这么想的话，你家那小王八蛋也能活到七十好几，不算短命。”诸葛知他面冷心热，过往忧心竖子时，总是张冲陪他饮酒，对于老兄弟的宽谅更无颜面，忍愧闭眼，只求僧人示下天机，挽救独子性命。

“……他不恨你。”见诸葛残锋愕然抬头，游方僧悠悠说道：“只是尔父子并未发觉，尔等有多相像，一般顽固，一般骄傲，谁也不肯先低头。”

噗嗤一声，居然是张冲笑出来，见诸葛投以讶色，阴恻恻道：“没想到我会这么说。这和尚有点门道。”石、樊也为之失笑。

僧人对诸葛残锋道：“记住你对爱子将失的心情，待他回转之时，便知该怎么做。白鼎派便无尔父子，也不会就此灭亡；况且亡便亡了，那又如何？”

诸葛面上阴晴不定，显然内心不无挣扎。

樊轻圣却鼓掌大声叫好，他若是曲意逢迎，借此拍僧人马屁，此等心思固然不堪，考虑到争的是“凝功锁脉”这般玄奥异术，倒也还罢了。

偏偏这厮是发自内心地看不起门户传承、宗族兴复等旧观念，恨不得武林各派原地爆炸，武艺突破壁垒之限，恣意交流；奉强者为尊，再不用管人情世故，送往迎来，拳头大就是硬道理云云。

后者张冲或不反对，但身为“斗雪道迹”嫡主，无论如何是不能同意前者的，与石世修齐齐投以怒目，樊轻圣却全无理会的意思，旁若无人地笑完，突然神色一锐，对僧人扬眉道：

“你说你拖延到最后一刻，终究还是来了，盖因宿命不可违，从预见的那一刻起便已无可转圜……意思是说，你必将衣钵交给了我们其中之一，是也不是？来渔阳探访故旧、刻意迟上游云岩，都是你对‘宿命’所做的挣扎，只不过注定徒劳无功，对不对？”越说越发张狂，眦目欲裂，几欲笑出。

其余三人想起游方僧对他说过的预言，不由一凛。

——我同你没甚好说，你还是出家罢。

“宿命通”的预视与僧人的意志无关，不如说他似乎不断在反抗预见的结果，然而便如樊轻圣所说，宿命既不可违，僧人所做的一切，不过是枉自徒劳罢了。

游方僧竟未否认，轻轻笑了起来。“我并不讨厌狂人，尔虽是愚蠢粗鲁，目空一切，但直来直往这点我还是欣赏的。我与你说个故事罢：

“在我的来处，人人都是武痴，生死无悔，如癫如狂，佛法若不能使人变强，谈什么普渡众生？全是空话。这种极端的思想，源于千年之前外敌对我等的迫害，我的同门坚信无上的佛国需要一名绝对的领袖，天下俯首，能信手屠灭真龙，以杀护生，方能巍然立于十方三界，历亿劫而不灭。”

……………………